Правила: Уважайте собеседника, не переходите на личности, не пропагандируйте нерусские понятия и взгляды, не материтесь, не провоцируйте, не лгите, не болтайте лишнего. Заголовок темы должен кратко и понятно отражать ее суть, нельзя писать заглавными буквами. Сообщение, ник, аватар не должны выделяться своими размерами или стилем написания от остальных, быть читабельными, написаны литературно и достаточно грамотно.
Отправлено: 18.12.07 20:15. Заголовок: Вторжение евреев в русскую литературу
Вторжение евреев в русскую литературу, пленение иудеями русского слова, русской мысли.
цитата:
«Каины, Хамы и Иуды водрузили свои седалища в России. Каины убивали лучших Русских людей, Царских слуг, - убит Великикий Князь Сергей Александрович, убит Бобриков в Финляндии, убит Плеве... Хамы радовались унижению Родины и издевались над её страданиями и позором, отличаясь от библейского Хама только тем, что любовались своим безстыдством и наглостью... Ни звука о Патриотизме, ни слова одобрения и поощрения воинам, ни единой похвалы уже прославившимся героям. Напротив, дан был общий дьявольский приказ: всё и всех чернить, всё доброе замалчивать, всё худое раздувать, всем доказывать, что в России ничего не осталось хорошего, достойного, крепкого и цельного, всё прогнило.» Священномученик Иоанн Восторгов. «Памяти Русских Воинов, отдавших жизнь за Отечество в войну с Японией». 1907 год
А.С. Шмаков. «Международное Тайное Правительство»
речь, произнесенная на VII Съезде Объединенных Дворянских Обществ(1912 год)
Нашествие это началось в историческом смысле сравнительно недавно… еврейские химики заготовляли впрок революцию, женевские бунтари и смутьяны, дразнили фантазию русских студентов кровавыми химерами, миражем социального переворота; уже оплетали Россию женевские пауки густой, липкой сетью конспирации, уже шумели типографские станки подполья, и пафос еврейских прокламаций уже будоражил молодёжь страны. Русские идеи были скоро вытеснены из нашего культурного обихода идеями еврейского производства; …Появились "ежемесячные подкалыватели" иудейского происхождения, началась на долгие годы литература о плохом городовом.
Русское общественное мнение подвергалось всестороннему обрезанию по еврейскому трафарету, народилось архипошлейшее интеллигентное воззрение, психология оболваненной толпы, непременное свободомыслие, обязательное безверие безвыходный шаблон либеральщины. Еврейский натиск на печать и литературу возрастал, зараза иудаизма проникла в газеты и журналы, в публицистику, в критику, в историю литературы, в поэзию и беллетристику, в драматургию, в энциклопедии.
К 90-м годам печатное слово уже представляло чуть ли не сплошное иудейское засилье. Уже диктаторствовали Вейнберги и Венгеровы; уже наглели ежедневные развратители Нотовичи и Липскеровы, Пропперы и Фейгины уже размножались Слонимские, Герценштейны, Иоллосы; уже осаждали русскую литературу Минские и Волынские; уже засорялся русский язык, уродовались русские мысли; насаждались безверие и отрицание, расцветало мещанство; пригнеталась русская душа к земле, оскудевала русская мечта, наполнялись русские сердца местью и злобой; корчилось общество в судорогах самооплёвывания, с грязью смешивался патриотизм, позором клеймилось национальное достоинство.
"Новости", "Новости Дня", "Курьеры", "Северные Вестники" делали своё мрачное, чёрное дело, а за ними шло покорное стадо шаббесгоев, жидовствующих недоумков, зажимавших рот каждому, кто решался протестовать против еврейского кодекса… Но буря и натиск евреев, естественно, вызвали отпор, "Антисемитизм" у нас не первый день - он в нашей литературе со времён Достоевского и Лескова. Семидесятники первыми испытали всю прелесть вторжения евреев в русскую литературу, и пророк-Достоевский в ужасе воскликнул: "Жиды погубят Россию!". Его статья "Еврейский вопрос" достаточно ярко рисует злонамеренность еврейства. Угрозу надвигающегося засилья расчуяли многие, и антисемитизм был немедленным ответом на первые же захватные шаги евреев. Правда, еврейство продолжало своё наступательное шествие;… За тридцать-сорок лет иудейского нашествия евреи достаточно нажили себе врагов, и врагов талантливых, метких, стойких, непримиримых.
Я не буду их перечислять, их и так хорошо помнят и знают евреи. Но и евреи не дремали. Мало того, что они прибирали к своим рукам газеты и журналы, что исподволь готовили в них революцию, что всемерно поощряли в литературе динамичную тенденцию, что неустанно апеллировали к передовому обществу, что громко ныли о своей жалкой участи, что радостно поощряли русское самоотрицание, что открыто учили попирать историю и традицию, презирать отцов и дедов; мало того, что эти международные вульгаризаторы тащили нам с Запада всякую умственную гниль, затасканные отбросы чужой культуры (нигилизм, ницшеанство) лишь бы отучить от САМОБЫТНОСТИ, лишь бы столкнуть нас с исторического пути…
Еврейский натиск расколол всю русскую литературу на два враждебных стана. Еврейское "равноправие" стало, вдруг, пробным камнем "честности убеждений", рубиконом политической нравственности, мерилом личных достоинств, билетом на райское блаженство, паспортом литературности и художественности. И так до сего дня.
Сколько у нас в литературе несправедливо отвергнутых и забытых - и всё из-за жида! Такая вражда партий, направлений, а изнанка одна - жид! Ради него раскололась литература и междоусобствует насмерть. Он всё внёс: и непримиримость, и озлобление, и ядовитую клевету, и неразборчивую месть…
Окончательное пленение евреями русской литературы относится к началу нового столетия. Победа марксистов над народниками была и победой евреев над русскими писателями. Уже "социал-демократические" журналы -"Начало", "Правда", "Жизнь" сплошь пестрили иудейскими псевдонимами. Да и "победу" декаденства приходится приписать тому же Израилю. Родоначальником декаденства является "Северный Вестник", основанный Волынским-Флексером вкупе с Минским-Виленкиным и Любовью Гуревич. Неудивительно, что столичные дантисты и фармацевты с таким жаром встречали "модернистов" - это "из наших" втайне восхищались еврейчики и аплодировали.
Так же, впрочем, аплодировали они и революции и тоже по родственному чувству. Ещё бы! Дейч, Гершуни, Гоц, Рутенберг, Азеф, Хрусталёв-Носар, Троцкий-Бронштейн, Парвус, Рубинович и т. д.
Чем же не "русская" революция?
Или вот ещё "русская" скульптура, кто её творцы: Антокольский, Гинзбург, Аронсон, Бернштам, Синаев-Бернштейн. Все такие фамилии, что Русскому хоть с моста да в воду.
Ко времени русско-японской войны и последовавшей затем смуты, литература положительно разделилась между 12-ю коленами израильскими. Конечно, публицистика была в нераздельной власти евреев, но не лучше обстояло дело и с критикой, и с философией, и с художественной литературой.
Пускай, то была особенная пора, когда они угрожали нам даже иудейским "царём". Но вот теперь революция, кажется, прошла, а евреев стало вдвое больше! Они во всех щелях, во всех норах литературы, имя им теперь - легион В критике: Корнфельд, Кранихфельд, Венгеров, Айхенвальд, Абрамович-Кадмин, Л. Шестов-Шварцман, П. Коган, Н. Лернер, Фричс, Волынский-Флексер, Л. Гуревич, Долинин-Искоз, Мендельсон, Бродский, К. Сюнненберг, Лурье, А. Эфрос; в театральной критике: Н. Эфрос, Homo Novus-Кугель, Lolo-Мунштейн, Э. Бескин, А. Койранский, Яков Львов-Розенштейн; в публицистике: А. Яблонский, Изгоев, Каминка, Гессены, Дионео-Шкловский, Вейдемюллер, Вл. Жаботинский, Слонимский, С. Прокопович, Н. Иорданский, Оль-Д'Ор, Вл. Азов-Ашкинази, Вл. Брендер, В. Волин-Шмерлинг, Дж. Нрауниш-Любошиц, Мускатблит, Ратнер, Зак, Меб-Бескин, Гальберштадт, М. Шик, Мандельштам, И. Матусевич, Волжанин-Израэльсон, Берлин, Клейнборт; в беллетристике: О. Дымов-Перельман, С. Юшкевич, Д. Айзман, А. Кипен, С. Ауслендер, С. Анский, Н. Осипович, А. Грон, Аверченко-Лифшиц, Архипов-Бернштейн; в стихотворстве: Минский (Виленкин), Саша Чёрный-Гликберг, Амари Вл. Ленский-Абрамович, Тан-Богораз, Дм. Цензор, Янтарев-Бернштейн, Муни-Киссен, С. Рафалович, К. Льдов (псевд.), С. Городецкий, Як. Годин, М. Гофман, Биск, Дике, С. Рубанович, Теффи-Лохвицкая, М. Паппер, Фейга Коган, Вилькина, Эренбург, Волькенштейн.
Но этот еврейский список далеко не исчерпывает всю пишущую иудейскую саранчу. Сколько их по редакциям всяких "охраняющих входы", Сколько их по провинции, в Киеве, в Одессе, сколько еще репортеров (это их призвание), всяких гг. Кегулихесов и Редеров?
И эти господа направляют судьбами литературы, от них просвещение от них знание, от них русское слово!
Из столичных газет и журналов специфически еврейскими являются "Речь" Гессенов. "(Современный Мир" Иорданского, "Сатирикон" Корнфельда, "Солнце России", "Синий журнал" Корнфельда, "Биржевые Ведомости" и "Огонёк" Проппера, "Запросы жизни" Бланка, "Копейка" Городецкого. Московская Газета" Бескина+ И все это только в столицах.
Как видите, дальше идти некуда. Вместо печати и литературы, битком набитая синагога, жаргон торжествует; "гой", как нищий стоит в притворе. На "алтаре" безнаказанно происходит заклание и разодрание всего русского обкрадывается русский язык, опошляется русский ум, оплевывается русская история, поносится русский народ. Ужас в том, опасность в том, что евреи, перенимая наш язык, наши литературные формы, внешне усиленно прикидываясь русскими, всячески стараясь внешне обрусеть, остаются все теми же евреями, вкладывают в русские формы свое, еврейское содержание, свой дух, вытесняют наши духовные ценности, нашу психологию, нашу нравственность, наши русские идеалы. Опасность прежде всего в том, что евреи обкрадывают нас лингвистически (как они уже обокрали немцев), внутренне с нами не сливаясь, не ассимилируясь психологически. Пиши евреи на своем говоре, нам бы от этого не было убытка, но их еврейская мысль получает русское выражение и таким образом пролазит в наш русский обиход.
Где широкой публике разбираться в тонкостях стилистики? И вот звучные псевдонимы облыжным путём проскальзывают в читательскую массу. Среди евреев, пишущих по-русски, конечно, есть люди знания и любви к литературе и её истории. Таковы Волынский, изучавший Достоевского, Венгеров, историк литературы, Лернер, посвятивший себя Пушкину, Айхенвадьд, пылающий нежной любовью к нашим классикам, Гершензон, возлюбивший славянофильство и многие другие. Но, не лучше ли им не знать или открыто презирать нашу духовную сокровищницу? Ведь только по-еврейски они и любят, и оценивают.
Достоевский у Волынского получился с длинным носом, а К. Аксаков у Венгерова похож на цадика; у наших же классиков, как они выставлены у Айхенвальда, чуть-чуть гортанный говор и какая-то семитическая чувствительность.
И я не знаю ещё что страшнее для России, для нашей литературы ненависть или любовь евреев? Думаю, что любовь. Разве не пылал спрут-Израиль пламенной любовью к Ханаану и разве не всосал в себя все его сокровища? Сорок веков меняют евреи языки и одежды, страны и обычаи, а остаются евреями. Они, быть может, и от нас уйдут, но их дух останется. Дух отрицания и низменности. Должно быть, такова именно задача вселенского спрута: возлюбить, приспособиться, истрепать, высосать, опустошить все, оставить мерзость запустения и уйти.
Для евреев наша литература, конечно, обетованная Палестина. Какая радость обрядить, своё духовное убожество, свою трусливую похоть, свою хдладную корысть в такой пурпур и висон, придать своей низменности полёт и дерзание, похоти красоту, корысти размах и нравственное оправдание и втянуть в свою нарядную грязь ещё одну неиспорченную душу!
Бойтесь иудейской любви, страшитесь её нежных толкований - волки приходят в овечьей шкуре. Но надо поглядеть на зубы, вникнуть в волчьи инстинкты, присмотреться к блеску волчьих глаз. Необходимо обратиться к психологии иудейского творчества, к сути кагальных замыслов, добраться до жидовской изнанки!
… Такова панорама "свободы" и "равенства" иудейских, раскрывающаяся на наших глазах, особенно в русской земле. В той либо иной степени господство евреев сказывается теперь повсюду, но нигде, без сомнения, оно не является столь признанным и очевидным, как именно у нас.
Таковы издевательства угнетённого племени над всем, что людям дорого и свято. Такова злостность глумлений сынов Иуды над самыми мечтаниями страждущего человечества об улучшении своей беспросветной горькой участи.
Впрочем, если нигде раньше не соблюдалось скопления восьми, по крайней мере миллионов иудеев то и никогда еврейство не достигало столь неимоверного триумфа, как в современной России.
Основной признак тирании невозможность протеста. Он устанавливается безпощадностью гнёта. Попробуйте восстать хотя бы против первого попавшегося шантажного листка жидовской прессы! Но сыны Иуды этим не довольствуются. Они стремятся не только к материальной, иначе говоря, лишь временной, а и к моральной, т. е. бесповоротной тирании. Исключая всякое сопротивление, евреи, тем не менее, хорошо понимают, что, раз остаётся духовная сила, то, чем дольше станет претерпевать она давление, тем опаснее будет взрыв. Отсюда для них ясно, что помимо угнетения физического, неизбежны и мероприятия, направленные к уничтожению самой вероятности сопротивления, значит, к разложению той силы, которая могла бы оказать противодействие. Поступая сообразно с этим, евреи стремятся отнять у народа разум, исковеркать его душу, отравить сердце, унизить и запятнать всё его прошлое, внушить, наконец, стыд пребывания самим собой. В таких видах иудейство располагает целой фармакологией ядовитых веществ особого рода и тем более смертоносных, что применений их испытано на протяжении веков. В современную эпоху иудеи располагают сверх того и универсальной отравой в образе повседневной печати. По отношению к ней они не только монополисты, но и стоят вне конкуренции.
… Сейчас в России они этого достигли, как никогда и нигде раньше. Сознавая, применяя, испытывая свою мрачную власть, иудаизм на сцене истории атаковал в заключение две величайшие империи мира Рим в древности и Россию в настоящее время. Рим удалось кагалу погубить, а Русская Земля, правда едва-едва, но всё же держится.
Есть, однако, разница и в судьбах народов. Один вид еврея вызывал хохот на всём пространстве Римской державы. В России жиды являются теперь образцами талантов, благородства и неодолимости… "Гениально" сыгрался жидовский оркестр, а и в нём бывают роковые диссонансы, слышатся фальшивые ноты.
Всемогущество "Alliance Israelite Universelle" не мешает жидам содрогаться за свою участь. Волны народного самосознания идут неудержимо отовсюду на изъязвлённые утёсы еврейской гордыни. Пока отдалённые, но страшные раскаты народного гнева уже дают о себе знать среди наступления грозы.
Ураган приближается быстро и горе тем, кто оскорбил русское сердце!
А.С. Шмаков. «Международное Тайное Правительство» речь, произнесенная на VII Съезде Объединенных Дворянских Обществ(1912 год)
Отправлено: 20.12.07 23:44. Заголовок: Все гуще мрак...
ФоминЪ пишет:
цитата:
В России жиды являются теперь образцами талантов, благородства и неодолимости…
Все гуще мрак...
…А как же русский язык, русская культура? А вот как. Поэты из прошлого – магическая еврейская четверка – Мандельштам, Пастернак, Ахматова, Цветаева. Из настоящего – Бродский, Шварц, Кушнер, Соснора, Гандлевский, Ахмадулина и пр. (русскому уху малопонятные и малоизвестные).
А если уж – величины, которых не замолчать, то: Лермонтов – швед, Пушкин – негр, Жуковский – турок, Достоевский – литовец и прочая чепуха в том же антирусском духе. Ученые – магическая еврейская пятерка – Иоффе, Ландау, Лифшиц, Папалекси, Минц. И так – в любой области культуры.
А где же Есенин, Клюев, Хлебников, Заболоцкий, Блок, поэты «серебряного века», Менделеев, Сеченов, Павлов, Черенков, Попов и другие выдающиеся деятели русской культуры нынешнего и прошлых веков – нет им числа (и все – с мировыми именами, и калибра на порядок большего, как говорится, по сравнению с вышеупомянутыми евреями)?! Высохли, как роса на траве…
Самое сильное оружие современных СМИ – это молчание. Не создающая рекламу критика или исторический анализ, а – молчание. Или – оскорбительное короткое замечание, как бы – невзначай.
Недавно по радио «Эхо Москвы» слышал довольно бестолковую «политическую проповедь» Юлии Латыниной, где значительное место уделено Игорю Талькову.
Не тому обстоятельству, что в этом году Игорю Владимировичу Талькову – юбилей – пятидесятилетие (и пятнадцать лет со дня трагической гибели). И не анализу его творчества певца, композитора и поэта. И не всенародной любви, которую заслужил (особенно, - среди молодежи) этот русский гений (за что и был убит). А тому, почему убийца Талькова – Шляфман не может быть экстрадирован из Израиля в Россию для суда над ним.
Замечу, что Игорь Тальков назывался этим ничтожеством (Латыниной) не – «выдающийся русский певец», или даже не – «известный музыкант и певец», а только – господин Тальков.
Господин Тальков, господин Шляфман…
Как у Чехова – ты ли украл пальто, у тебя ли украли пальто – какая разница?
А как же на самом то деле (есть ли русские, и что они из себя представляют)? А вот как.
Русские крестьяне, имея глубокое православное сознание, никогда не сливались с соседними племенами, считая их за басурман и нехристей.
Выдающийся русский антрополог профессор А.А. Башмаков, изгнанный в 20-е годы еврейскими большевиками из России в своей работе «Пятьдесят веков этнической эволюции вокруг Черного Моря» (1937 г. Париж) по этому поводу пишет следующее.
«Русский народ, славянский по своему языку, смешанный по крови и по множественной наследственности, роднящий его со всеми расами, сменявшими друг друга до него на русской равнине, - представляет собою в настоящее время некую однородность, ярко выраженную в черепоизмерительных данных и весьма ограниченную в объеме уклонений от центрального и среднего типа представляемой им расы. В противоположность тому, что все воображают – русская однородность есть самая установившаяся и самая ярковыраженная во всей Европе».
Американские антропологи в начале XX века исчислили, что вариации в строении черепа у населения России не превышают 5 пунктов на сто, тогда как французское население варьирует в пределах 9 пунктов, а итальянское – в пределах 14 пунктов. То есть, - многовековой этногенез, создавший русскую нацию создал в нашем народе пункт сосредоточения всех творческих сил, присущих народам, когда-либо жившим на территории русской равнины. В этом и состоит антропологическое научное объяснение потрясающей талантливости и восприимчивости русского народа, его исторического предназначения господствовать над всей территорией построенной им Империи.
Именно антропологическое единство русского народа лежит в основе духовного, культурного, хозяйственного и политического механизма формирования русской государственности, важнейшим элементом которого является чувство ранга, позволяющее народу добровольно подчиняться власти лучших своих представителей.
Только в своей антропологической среде люди спокойно относятся к естественной неодинаковости ближних, ценят их духовное своеобразие и удостоверяются на каждом шагу наблюдением, умом и сердцем, что равенства в действительности нет, что оно только выдумывается ограниченными и завистливыми людьми и что введение его было бы несправедливо и насильственно и выгодно только чужакам, пытающимся внедриться в однородную расовую среду.
Чувство ранга может родиться, исторически говоря, только из естественного чувства «отцовства - материнства», т.е. в семье. Это чувство рождает ответственность и справедливость, умение радоваться чужому успеху, склонность к традиции и консервативности, лояльность и религиозность. Политически это означает стремление к отбору лучших людей, - будь то назначением или голосованием.
Почти двадцать последних лет терпит русский народ унижения, и кажется, нет им конца и края. Почти двадцать лет попирают преступные и темные, малообразованные люди его очаги и алтари, уничтожают его лучших людей, - самых стойких, верующих и национально преданных, - подавляют его свободу, искажают его духовный облик, проматывают его достояние, разоряют его хозяйство, разлагают его государство, отучают его от свободного труда и свободного вдохновения. Все последние годы обходятся с ним так, как если бы он был лишен национального достоинства, национального духа и национального инстинкта. Эти годы позора и стыда не пройдут даром (ни для народа, ни для его угнетателей): нельзя народному организму «запретить здоровье», - он прорвется к нему любой ценой (как прорвался в период Сталинской эпохи!), нельзя погасить в народе чувство собственного духовного достоинства, - эти попытки только пробудят его к новому осознанию с новой, неслыханной до сих пор в истории России силой. Пробуждение будет страстным, неумеренным и даже ожесточенным; но дальнейшее принесет нам русский национализм, который уже сегодня наполняется истинной силой и истинной мерой. Тьма сгущается перед рассветом. Хотя чаша унижения, конечно же, еще испита далеко не до дна.
…Один из наиболее популярных в народе (пожалуй, - второй после Суворова) полководец – генерал Михаил Дмитриевич Скобелев – друг и соратник будущего императора Александра III – великого князя Александра Александровича, под командованием которого генерал отличился рядом блестящих побед во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов (последняя – взятие Шипки – Шейново в декабре 1877г.). Правнук простого русского крестьянина Ставропольского уезда, внук полного генерала (от инфантерии) и сын генерал-лейтенанта. По свидетельству современников (мемуары В.И. Немировича-Данченко) – один из образованнейших людей своего времени, признанный всей тогдашней европейской военной кастой, как русский военный гений.
Одна из наиболее ярких личностей в династии Романовых – император Александр III – Миротворец, по отзывам современников (мемуары С.Ю.Витте, А.А.Мосолова и др.) – с удивительной, редкой добросовестностью исполнявший свои обязанности царя-самодержца, которые требовали громадной, почти сверхчеловеческой работы, создавший все необходимые условия для резкого рывка России в экономике, военном деле, во всем том, что получило затем название «русского чуда» времени правления его сына императора Николая II.
И вот эти два русских гения, титаны русской истории еще в юности (1860-е годы в С.Петербурге) выдвигают лозунг, которому остаются верны всю свою жизнь: «Россия для русских».
Недавно все мы были свидетелями того, как с самых «высших высот» российской власти было сказано, что лозунг этот принадлежит «придуркам». Как говорится – «нет слов для комментария».
Отправлено: 21.12.07 00:02. Заголовок: Хм... Вот сижу сейч..
Хм...
Вот сижу сейчас, Салтыкова-Щедрина аудиокнигу слушаю... Потом, навеное, Тургенева поставлю. А тут дела такие... жыды русскую литературу захапали. И что удивительно - изо всей жыдомассонской литературы только Ильфа с Петровым знаю. А оне вона как - взяли и захапали... Всю. Щаз плакать буду...
Отправлено: 22.12.07 03:00. Заголовок: zloslov пишет: С Ах..
zloslov пишет:
цитата:
С Ахмадулиной у Вас так же промашка вышла. Она не еврейка.
Уважаемый Zloslov, ты видимо невнимательно прочитал статью многоуважаемого профессора Олега Гурьевича Каратаева. Если тебя интересует происхождение поэтессы – обратись к творчеству других ученых, например Л. Гумилева. Меня лично ее происхождение не интересует, точно также как и многоуважаемого О. Г. Каратаева.
Цитирую Гумилева:
«В конце VIII века между Тереком и Волгой появилось множество детей от смешанных еврейско-хазарских браков. Однако судьба их была различна в зависимости от того, кто был отцом ребёнка, а кто матерью. И вот почему. Все евразийские племена считали ребёнка членом рода отца. Законорожденный ребёнок имел долю в родовом имуществе, право на защиту и взаимопомощь и участие в родовых культах. Род был элементом этноса и культуры, следовательно, членство в роде определяло этническую принадлежность; происхождение матери в расчёт не принималось. У евреев же этническая принадлежность совпадала с принадлежностью к общине. Право быть членом общины, а следовательно, евреем, определялось происхождением от еврейки… Получалось, что сын хазарина и еврейки имел все права отца и возможности матери. Его учили еврейские раввины, члены общины помогали делать карьеру или участвовать в торговле, род отца защищал его от врагов и страховал в случае несчастий от бедности. А сын еврея и хазарки был всем чужой. Он не имел прав на наследование доли отца в родовом имуществе, не мог обучаться Талмуду в духовной еврейской школе, не получал поддержки ни у кого, кроме своих родителей, да и та была ограничена родовыми обычаями и религиозными еврейскими законами». Иными словами, «евреи извлекали из хазарского этноса детей либо как полноценных евреев (мать – еврейка), либо как бастардов (отец – еврей), чем обедняли хазарскую этническую систему и тем самым вели её к упрощению. При непосредственном наблюдении казалось, что здесь просто цепь случайностей, но на самом деле это был направленный процесс, который за 80 лет… дал весьма ощутимые результаты: в стране появилась популяция людей, говоривших по-хазарски, имевших родственников из числа хазар и тюрков, адаптированных в ландшафте, но не бывших хазарами по этносу и культуре» (Гумилёв Л. Древняя Русь и Великая Степь. М.,1992, с.131-132, 139-140).
А если тебе хочется, чтобы твои дети учились по книжкам А. Барто и Г. Остера – это твое право. Тебе видимо тоже нравятся «вредные советы» Григ. Остера, раз ты себе такую кличку выбрал. Жму руку.
Пост N: 540
Зарегистрирован: 13.05.07
Откуда: РФ, Саратов
Рейтинг:
0
Отправлено: 22.12.07 08:46. Заголовок: Латыпов У вас то..
Латыпов
У вас то же нерусская фамилия. Она так же имеет татарские корни. Да и проблемы не у меня а у ультранационалистов. Они все воют об угнетении. Интересно от кого? Русских 120.000.000 человек.
Вы невнимательно читали Л. Гумилева там об Ахматовых достаточно конкретно сказано. Да и сама Анна Ахматова не раз говорила о своих корнях.
Цитирую Гумилева:
Единственным местом, где татары - противники ислама могли найти приют и дружелюбие, были русские княжества, с которыми ревнителей древней традиции (многие из них родились от смешанных браков) связали полвека совместной жизни. Так появились на Руси... Аксаков, Алябьев, Апраксин, Аракчеев, Арсеньев, Ахматов, Бабичев, Балашов, Баранов, Басманов, Батурин, Бекетов, Бердяев, Бибиков, Бильбасов, Бичурин, Боборыкин, Булгаков, Бунин, Бурцев, Бутурлин, Бухарин, Вельяминов, Гоголь, Годунов, Горчаков, Горшков, Державин, Епанчин, Ермолаев, Измайлов, Кантемиров, Карамазов, Карамзин, Киреевский, Корсаков, Кочубей, Кропоткин, Куракин, Курбатов, Милюков, Мичурин, Рахманинов, Салтыков, Строганов, Таганцев, Талызин, Танеев, Татищев, Тимашев, Тимирязев, Третьяков, Тургенев, Турчанинов, Тютчев, Уваров, Урусов, Ушаков, Ханыков, Чаадаев, Шаховской, Шереметьев, Шишков, Юсупов*18.
Этот перечень лишь отчасти отражает тот размах, который приобрела русско-татарская метисация. Много рядовых воинов поселились на юго-восточной окраине, были зачислены в пограничные отряды и составили сословие дворян-однодворцев*19 - подобие польской "застенковой шляхты". Только Екатерина II, упрощавшая систему Российской империи, перевела их в сословие государственных крестьян. Ареал однодворцев стал рубежом между двумя новообразовавшимися этносами - великорусским и татарским и, более того, между двумя суперэтносами - православным и мусульманским.
(Гумилёв Л. Древняя Русь и Великая Степь. М.,1992, с.485-486).
Вы привели не совсем удачный пример. Приглашаю в Саратов обсудим если есть у Вас проблемы.
А русским литераторам я могу лишь пожелать пишите больше, хорошего и доброго, интересного и познавательного, вот и не будет
цитата:
еврейского засилья
в литературе.
цитата:
А если тебе хочется, чтобы твои дети учились по книжкам А. Барто и Г. Остера – это твое право. Тебе видимо тоже нравятся «вредные советы» Григ. Остера, раз ты себе такую кличку выбрал.
Воспитание и обучение надо начинать в семье. И что мы детям будим прививать с младенчества, то и будет интересовать их всю жизнь. У меня взрослая дочь. Заканчивает СГУ ист. фак. Я ее учил любить свою землю, чтить своих предков как с татарской стороны так и с русской, уважать старших, и тех которые живут рядом с тобой. Делить людей не по нации и вероисповеданию, а по хорошим делам и плохим, не на русских и не русских, а на хороших людей и плохих. Вот основа воспитания. Внуков я буду воспитывать так же. А не по книгам которые заполонили книжные прилавки.
А чему могут научить православные патриоты по своим злым высказываниям? Если уж назвались православными, то и следуйте своим канонам. На деле они учат ненавидить другие народы.
О том почему zloslov я уже не раз говорил. Прочтите в других темах.
Отправлено: 25.12.07 05:33. Заголовок: для всех РУССКИХ
zloslov пишет:
цитата:
А русским литераторам я могу лишь пожелать пишите больше, хорошего и доброго, интересного и познавательного, вот и не будет
Знаешь ли ты, кто такой О. Г. Каратаев? А до этого, ты оскорблял русского писателя писателя В. Хатюшина. Теперь вот ты - бывший политработник, позволяешь себе давать советы русским писателям. Ты хоть понимаешь, что ты НЕ достоин даже плевка этих людей? А для всех РУССКИХ: "Берегите наши духовные сокровища! Защищайте, отстаивайте их от тех свиней, что точут их ногами! Или не знаете, что уста праведных каплют премудрость, язык же нечестивых погибнет?.. Или забываете, что в благословении правых возвысится град, а устами нечестивых раскопается?.. Или думаете, что если вы избиваете пророков, подобно богоубийственным евреям, то не оставится дом ваш пуст?.. " Священномученик Иоанн Восторгов. "ПОХОД против РЕЛИГИИ и ХРИСТИАНСТВА" http://pycckie.forum24.ru/?1-14-0-00000011-000-0-0-1186131856
Пост N: 550
Зарегистрирован: 13.05.07
Откуда: РФ, Саратов
Рейтинг:
0
Отправлено: 25.12.07 20:32. Заголовок: ЧСспб Знаешь ли ты..
ЧСспб
цитата:
Знаешь ли ты, кто такой О. Г. Каратаев?
Знаю. Лично конечно же с ним не знаком. Но знаю как ученого. Как доктора юридических наук. При этом знаю его и как православного националиста. Странно видеть в человеке с такой чисто татарской фамилией националиста, да еще и русского и притом православного.
цитата:
А до этого, ты оскорблял русского писателя писателя В. Хатюшина.
Оскорблять Валерий Васильевич меня начал первый, так как я был не согласен с его точкой зрения на еврейский вопрос в России, причем оскорблям меня в очень грубой форме. Что говорит об отсутствии у него элементарной культуры. С его творчеством я хорошо знаком. Мне нравятся его лирика, Поэма "Вечерний свет" и много другого. Но после Протуберанцев, и его резких националистических высказываний я изменил мнение об этом человеке. Стареет.
А то что поэзия и национальная литература в упадке, это беда. Молодежь она не интересует. Эй больше по душе глянец. Воспитанием молодежи надо заниматься, а не твердить на каждом углу о засильи евреев в литературе. Их читают а вот русских писателей все меньше и меньше. Вот это действительно беда, исправить ее можно только тем что, писать надо больше и качественней. Нет среди современных писателей Львов Толстых, Гоголей, Лермонтовых.
Чему могут научить Протуберанцы, только ненавидеть инородцев, и в первую очередь евреев. А где Ваши христианские ценности? А где любовь к ближнему.
цитата:
Ты хоть понимаешь, что ты НЕ достоин даже плевка этих людей?
Я и не хочу что бы на меня плевали, тем более такие люди. Я им могу дать достойный ответ.
Странно, прочтешь высказывание очередного Питерца, возникает ощущение того, что это пишет, одно и то же лицо, под разными именами. И в конце каждого высказывания обязательно ссылка на «Русскую мысль в Петербурге» Не хватит ли господа раскручивать Ваш сайт. Не этично. Тем более у Вас там принято блокировать, все что не соответствует Вашим убеждениям.
А у этих господ. http://pycckie.rusbb.org/ вообще высказывания участников заменяют своими шаблонами. Не хорошо господа Питерцы.
Пост N: 611
Зарегистрирован: 13.05.07
Откуда: РФ, Саратов
Рейтинг:
0
Отправлено: 13.01.08 22:02. Заголовок: Косово666 Вообще ..
Косово666
Вообще то я Равиль, но это не так важно. Питерцы упорно пиарят свой форум.
Русские великая нация, и этим нужно гордиться. Хорошо то что среди русских, здравомыслящих людей на много больше. Россия будет великой державой до тех пор пока коренная нация будет являться примером для всех народов населяющих пределы Российской Федерации. Жаль что иногда появляются индивидумы позорящие Россию.
Я состою в смешанном браке, у меня жена русская. С детства до сей поры у меня есть русские друзья. В трудную минуты они всегда готовы прийти ко мне на помощ, и я не когда не откажу им в помощи. Рос я среди русских, получил русское образование. Даже на татарском языке я говорю с русским акцентом. Почему же сейчас кто то пытается разъеденить целые народы, в угоду пусть да же самых светлых намерений. Это равносильно тому что голова хочет отделиться от туловища и жить своей жизнью.
На татарских и исламских форумах я так же несу идею дружбы народов. Мы давно стали одним народом. У нас общая история, и общая цивилизация. А господа Питерцы хотят посеять семя раздора.
Отправлено: 17.01.08 08:15. Заголовок: ПОГРОМЩИКИ РУССКОГО СЛОВА
ПОГРОМЩИКИ РУССКОГО СЛОВА
Как бы ни пытались жиды и их прихлебатели заставить нас замолчать, свободное русское слово будет звучать в России всё громче и громче.
ЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГИ Б. МИРОНОВА «ИГО ИУДЕЙСКОЕ»
Автор этого наукообразного опуса – Ушакова Юлия Юрьевна, недавно испеченный доктор филологических наук (защитилась в Московском педагогическом государственном университете в 2005 году). Сейчас Юлия Юрьевна преподает в Калужском государственном университете на кафедре русского языка, профессорствует, так сказать, и попутно стряпает доносы, называемые в юридической практике «экспертизами», по которым отправляют за решетку самых честных, самых мужественных русских людей за их правдивое слово. Широко известна «экспертиза-донос» Ю. Ю. Ушаковой на главного редактора Обнинской газеты «Московские ворота» Игоря Кулебякина. Теперь «специалист по тропам и метафорам» подмахнула заключение специалиста по книге Бориса Миронова «Иго иудейское». В нем разъясняется, что «в наши дни нейтральное значение слова жид окончательно утрачено, а бранное употребление приобрело агрессивную окраску под влиянием социально-политических факторов, способствовавших распространению антисемитизма в СССР». При этом Ушакова опровергает сама себя. Она иллюстрирует нейтральное якобы устаревшее значение слова жид при помощи современного словаря С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой: «Жиды. То же что еврей» - (С. И. Ожегов и Н. Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка. М. 1997 г.). В то же время современному русскому языку эксперт считает присущим лишь бранное значение слова жид и в доказательство призывает словарь Д. Н. Ушакова аж 1935 года издания: «Жид – 1. В устах антисемитов – еврей (презрит.) 2. перен. В кругах антисемитов – скряга (простореч. бран.) Первоначально не имело презрительного или бранного оттенка, но впоследствии стало ходовым шовинистическим обозначением еврея и приобрело черносотенно-погромный характер».
Ух ты!, каким духом вновь повеяло – духом репрессий против всего русского, злобно клейменного тогда как шовинизм, черносотенство, погромство, а ныне как национализм, фашизм, терроризм, экстремизм…
Именно за шовинизм и черносотенные взгляды, что в переводе с суконного прокурорского языка означает – за русское национальное мировоззрение были расстреляны выдающийся русский мыслитель М. О. Меньшиков, священник Иоанн Восторгов, поэт Николай Гумилев, митрополит Киевский Владимир, епископ Пермский Андроник, поэт Николай Клюев … Толковым словарем русского языка под редакцией Д. Н. Ушакова орудовали как топором палача против имевших смелость продолжать думать по-русски. По указке этого словаря великая русская литература с «погромно-черносотенным» словом жид была сметена с «парохода современности». «Тарас Бульба» выходит лишь с десятками купюр, запрещен Достоевский со своим крамольным «Дневником писателя», на «Скупого рыцаря» и «Венецианского купца» лучше не ссылаться, неблагонадежны даже почитатели Тургенева, тем более Куприна. Дальше больше, дошло до того, что не только жид, но и слово еврей пугливым обывателям стало казаться опасным, в ход пошли эрзацы-заменители «француз», «житель иорданской долины»… Вспомните, какому шельмованию подвергли Эйдельман с компанией Виктора Петровича Астафьева за выставленных в повести «еврейчат».
Казалось, те времена канули в лету. Вернулись Пушкин, Гоголь, Куприн без купюр, десятки раз переиздан Достоевский, Русская Православная Церковь стала без боязни читать в храмах страстное Евангелие, где жиды – распявшие Христа... Свобода слова – русского слова, когда русские думают и говорят правду, вроде бы утвердилась в нашем государстве, постоянно и навязчиво подчеркивающим, что оно ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ. Да только не долог был этот миг - снова запреты на русскую мысль, на русское слово! Знамением является приписывание словам не языковых, а политических значений, таких, как «погромно-черносотенный, шовинистический характер» слова жид. Только рьяная поклонница репрессивного НКВДэшного толкового словаря 1935-го года почему-то не учитывает, что в ее наукообразных опусах не было бы, согласно директивам используемого ею талмудического словаря, ни реплик из Пушкина, ни цитат из Гоголя, ни примеров из Достоевского, ибо это все, с точки зрения Толкового словаря под ред. Ушакова – погромщики, черносотенцы и шовинисты, навязчиво использующие бранное слово жид.
Времена стремительно возвращаются, скоро и наши классики, вслед за Борисом Мироновым, вновь станут запрещенными русскими писателями. Гонительница русского калужская профессорша Ю. Ю. Ушакова приложила к этому немало сил.
Обращаемся ко всем, кому дорога русская литература, русское вольное слово, русская правда. Вот адрес: г. Калуга, ул. Ст. Разина, 26 Калужский государственный университет имени К. Э. Циолковского http://kspu.kaluga.ru/ , филологический факультет, кафедра русского языка, доктору филологических наук Юлии Юрьевне Ушаковой. Напишите этой погромщице русской мысли, русского слова, что вы о ней думаете. Пусть не надеется, что черное дело травли русского слова можно делать втихую, за прокурорскими спинами.
Студенты Калужского университета! Вас обучает русскому языку человек, ненавидящий русский язык, преследующий русских писателей и журналистов, строчащий на них доносы. Во все времена студенчество объявляло таким преподавателям бойкот, выражало презрение, устраивало обструкцию. Татьяна Жуковская http://www.rusprav.org/2008/January/Pogromshchiks.htm
Среда, 23 Января 2008 г. 13:14 (ссылка) Напомню, что заведено уголовное дело по ст. 280 против главного редактора газеты "Дуэль" Юрия Мухина, а сама газета АВН по незаконному решению суда закрыта.
Ситуация сегодня такова: главный редактор газеты "Новгородское Вече" Павел Петрович Иванов - в тюрьме; главный редактор газеты "Аркаим" Олег Попов - в тюрьме; главный редактор газеты "Родная Сибирь" Игорь Всеволодович Колодезенко - в тюрьме; главный редактор газеты "Стенка" Юрий Екишев - в тюрьме...
Еще около двадцати редакторов русских газет находятся под судом и следствием все по той же пресловутой 282-ой статье. И если мы, редакторы, журналисты, не предпримем сейчас решительных, энергичных мер, грубо говоря, не собьёмся в стаю, не выстроимся в «каре» для защиты, то нас всех пересажают! Тот, кто думает иначе, недостаточно хорошо осмыслил еврейский вопрос, ничего не понял в новейшей истории России.
VI съезд Славянского союза журналистов решил обратиться ко всем редакторам русских газет ввести для первой полосы своих газет постоянную рубрику «Геноцид русского народа». В ближайшее время мы намерены начать рассылать по всем газетам «Черный список: запомните их имена» - фамилии судей, следователей, экспертов, заявителей, истцов, творящих беззаконие над редакторами русских газет с их адресами и местами работ, чтобы можно было наши публикации направлять по месту их работы. И еще одна рубрика, которая, на наш взгляд, необходима сегодня - «Русские политзаключенные». Рассылку материалов под эту рубрику мы также начнем в ближайшее время. Б.С. Миронов, Председатель Славянского союза журналистов, В.И. Корчагин, Заместитель Председателя РУСАКа http://www.duel.ru/200803/?03_2_1
Военный академик арестован в зале суда за "экстремизм" стало известно о том, что сегодня, одним из Питерских городских судов, вынесен приговор 58-летнему военному пенсионеру, капитану первого ранга в отставке, действительному члену Академии военных наук, автору более 150 научных трудов, профессору, доктору наук НИКОЛЬСКОМУ Владиславу Ивановичу! Ему вынесли приговор по статьям 280 УК РФ(покушение на публичные призывы к насильственному изменению конституционного строя РФ) и 282 УК РФ (возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды) и дали один год колонии-поселения. Под арест он был взят прямо в зале суда... http://www.liveinternet.ru/users/sokol_14/post64479489/
В ближайшее время в Питере в суд должно быть передано ещё одно уголовное дело. В «разжигании межнациональной розни, совершённом организованной группой с использованием средств массовой информации» прокуратура обвиняет председателя СЗРО СРН, главного редактора «Руси Православной» Константина Душенова и ещё двух русских патриотов - Александра Малышева и Петра Мелешко. http://www.rusprav.org/2008/January/Nikolski.html
Арестован главный редактор журнала "Русский хозяин" 10 мая Бутырская межрайонная прокуратура Москвы предъявила обвинение главному редактору журнала "Русский хозяин" Александру Червякову в изготовлении и распространении журналов и книг, призывающих к депортации евреев, выходцев с Кавказа и афроамериканцев. http://www.rossija.info/view/27498/
Главный редактор астраханской газеты арестован по обвинению в экстремизме За распространение листовок «Я русский», газеты "Церберы власти" и журнала "Morituri departament" («Идущие на смерть») Игорю Могилеву грозит несколько лет тюрьмы. http://www.gipp.ru/opennews.php?id=11791
Редактор газеты «Провинциальные вести» Виктор Шмаков арестован в Башкирии. Поводом для возбуждения уголовного дела стала публикация в газете «Провинциальные вести» материала Айрата Дильмухаметова о ситуации в Башкирии с резкой критикой в адрес республиканской власти и президента. http://www.arrests.cjes.ru/?id=333
В Новороссийске осужден издатель праворадикальной газеты "За Русь!" Сергей Путинцев 7 декабря 2007 г. стало известно о том, что в Новороссийске вступил в силу приговор по делу издателя-праворадикала Сергея Путинцева, вынесенный Октябрьским районным судом. Материалы издаваемой им газеты "За Русь" признаны экстремистскими. С.Путинцев осужден по ч. 1 ст. 282 УК РФ (возбуждение национальной ненависти). Он приговорен к штрафу в 100000 рублей. http://xeno.sova-center.ru/45A2A1E/A4107E4
Давление режима на патриотические и независимые издания и публицистов России все более нарастает. Если у власти, как она уверяет, такая огромная поддержка среди населения, то зачем преследовать тех, кто с ней не согласен, чего боятся?
цитата: Ты хоть понимаешь, что ты НЕ достоин даже плевка этих людей? Я и не хочу что бы на меня плевали, тем более такие люди. Я им могу дать достойный ответ.
Господа -товарищи, что это, общение двух верблюдов , научившихся стучать копытами по клавишам, или полемика двух россиян по поводу засилья евреев в русской литературе. Очень интересная и провидческая статья Шмакова. И дело ведь не только в национальности того или иного человека, дело его в духовности. Ведь и исконно русский может продать Россию за 30 сребренников. Кстати , Ахматова и Цветаева не были еврейками, а у Лермонтова были шотландские , а не шведские корни. У Блока были еврейские корни, но от этого он ведь не перестанет быть величайшим русским поэтом. Или Ильф и Петров. Спасибо за то, что они были. Но были и есть авторы,и среди них очень много евреев, бездарные и бездуховные, которые внесли свою лепту в растление души русского человека и раскачивании нашей страны, словно утлого суденышка. И с этим нужно бороться , а не состязаться в плевках.
ФоминЪ пишет: [quote]` омерзительный фашиствующий национализм по отношению к своим соотечественникам рожденным в России и ненавидиммым только за то что они этнически не русские а евреи проходит через всю эту статью Чем не дети Гитлера - Вы сами есть позор Русского народа
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума